Cuautitlán de García Barragán, Jalisco.- Hay quienes despiertan con el canto de los pájaros, el sonido del aire, el crujir de las hojas con las pisadas de los animales y que recorren desde su casa caminos de distintas características para llegar a un aula, lo mismo sea de concreto, que de palma, bambú o quizá sólo una sombra debajo de los árboles, donde un grupo de niñas y niños esperan al adulto, ese que sabe muchas cosas e historias y con ansias quieren escucharlas.
En México, el 15 de mayo está dedicado a celebrar y recordar la labor que realizan los maestros; hay en el país actualmente 17 escuelas normales rurales que después de años -en ocasiones de olvido de parte de las autoridades- se han sostenido.
Para recordar esta fecha, Letra Fría realizó una entrevista a un maestro rural originario de la comunidad indígena de Cuzalapa, en el municipio de Cuautitlán de García Barragán, su nombre es Cayetano García Rodríguez, tiene 61 años y uno de sus grandes deseos es llegar a cumplir 100 años de edad.
¿Recuerda la fecha de su primera clase?
En la formación docente como profe normalista, a mi todavía me tocó de cuatro años de Normal, el primer año teórico segundo año observación, tercer y cuarto año práctica de clases.
En mi caso era un poco «atrabancado» pero nervioso, así es que en mi primera clase me impresionó tanto cuando en noviembre 1984, por primera vez escuché a la maestra titular del grupo de cuarto grado que dijera se quedan en buenas manos niños, con el MAESTRO Cayetano.
Me quedé que sentía que no pisaba y yo me preguntaba ¿que qué?, acaso será verdad que ya soy maestro, esa noche no pude dormir de tanta emoción.
¿Cómo y cuándo supo que quería ser maestro?
Recuerdo que cuando estudiaba nivel secundaria debí tener entre 12 a 13 años de edad la hermana mayor de la familia me preguntó, ¿qué vas a estudiar Cayetano?
Mi respuesta fue sin pensarlo mucho, medicina para ayudar a curar a nuestra madre que en Paz Descanse, que desde muy joven hasta que murió padeció de una enfermedad muy difícil de aliviar como son los ataques epilépticos; me dice la hermana yo te apoyaré en tus estudios.
De 1979 a 1981 estudié la secundaria en la Escuela Secundaria Técnica No. 22, de La Huerta, la idea era estudiar preparatoria en Autlán, pero la vida me tenía otro plan.
En marzo de 1981 cuando yo cursaba tercero de secundaria, mi hermana quien me apoyaría en mis estudios la sorprendió la muerte y le dijo te vas conmigo, murió de tétanos producto de parto en Estados Unidos.
¿Qué seguía para un niño indígena de Cuzalapa de muy escasos recursos económicos?
Cayetano deseaba estudiar lo que fuera y donde fuera. En un momento hasta llegué a pensar estudiar en el seminario, pero luego dije, no, yo quiero conocer hijos, formar una familia.
Con humildad lo digo, gracias a los deseos de continuar estudiando por la buena orientación del subdirector de la Escuela Secundaria, Jesús Cisneros y su esposa, Adelaida, nos ayudaron a 12 alumnos que hicimos examen de admisión a la Escuela Normal Rural Miguel Hidalgo de Atequiza Jalisco.
De los 12 alumnos aspirantes sólo quedaron dos, Cayetano (o sea yo), uno de ellos, becado en la modalidad de internado, de no haber sido así, lo más seguro es que hubiera quedado truncado mi proceso de estudiante. Así fue como me quedé a estudiar en la escuela normal para obtener el título de Profesor Normalista Educación primaria, en el periodo de 1982 a 1986.
Le di continuidad a la preparación personal, de 1987 a 1992 estudié la Normal Superior en Tepic, Nayarit, obteniendo título de Lic. En Educación en el Área de Ciencias Naturales, durante temporada de verano y del 2002 al 2004 en la Universidad Santander obtuve el Título de Maestría; más 9 diplomados en el área de la docencia.
¿Durante cuántos años ejerció la labor docente?
Duré 12 años como Profesor multigrado, 14 años como directivo de escuela y 7 años como Asesor Técnico Pedagógico (ATP) de la Zona Escolar 123 federalizada y a la par ocupé el servicio de Secretario general de la Delegación Sindical D.I. 137. En total 33 años de servicio.
¿Qué aprendió en su labor como maestro?
En primer lugar, aprendí que entre más estudiaba más dudas resultaban, es decir nunca deja uno de aprender algo nuevo, también con toda humildad aprendí que aunque estudié la maestría nunca me convencí a ser digno de sentirme maestro, hasta esta fecha sigo siendo un humilde servidor profesor, sigo considerando como único maestro a Jesucristo.
¿Al no ir a clases en un aula, se deja de ser maestro?
Eso es lo que yo pensaba. En mi año de servicio número 32 es de ir un año antes de retirarme pensaba: cómo me voy a quedar a vivir en el pueblo que me vio nacer, ya quiero dejar de ser maestro para descansar de esta mascara de hipócrita con la que algunos días amanezco.
Voy a descansar, ya no estaré obligado a saludar, sonreír, a demostrar que tengo educación, pero no se puede, yo creí que sí iba a poder, porque se dice que nadie es profeta en su tierra, yo pensé como soy de Cuzalapa la gente misma me va a decir como ya no trabajas, ya no eres maestro, pero no, no fue así, se sigue siendo maestro para toda la gente.
Desde su experiencia y perspectiva, ¿cuál es el papel de los maestros rurales y en su caso indígena?
Desde el día que inicié a trabajar como profesor de educación primaria fui muy afortunado, porque me tocó un municipio muy accesible en primer lugar en el mismo estado de Jalisco, el municipio de San Julián El Alto, cuando yo estaba bien preparado mentalmente, psicológicamente a ir a una zona rural muy marginada no fue así.
Pero viene lo bueno, poco antes del mes muy pronto me visitó mi hermano Saúl que también estaba estudiando en la misma normal rural y me dijo que había una permuta al municipio de Cuautitlán de García Barragán, que me presentara en Zapopan a la SEP, dije bueno «pues a quien le dan pan que llore».
Me presenté a la oficina, me propusieron permuta a una localidad ubicada en la comunidad indígena de Ayotitlán llamada Los Sauces, me gustó hasta el nombre, era el lugar de mis sueños.
Había que caminar varias horas, se trataba de fundar escuela, tuve que hacerla de consejero, partero, pedidor de novias, arreglador de separación de parejas, gestor en tramitologías, hasta organizador de las peregrinaciones, pastorelas, danzas un mil usos cualquiera, resultó algo maravilloso muy hermoso, la gente entrega toda su fe y confianza, no puede uno fallar.
Entonces a mi humilde punto de vista, ese es el papel del profesor rural indígena, entregarse en cuerpo alma y corazón con nuestros hermanos y hermanas indígenas, corresponder, no mentir tomar el liderazgo y aprender con ellos lo que uno no sabe y compartir aprendizajes recíprocamente, también me tocó alfabetizar con material del INEA a través del método de la palabra generadora.
¿Cuál es el compromiso de los maestros rurales indígenas en este momento?
A mi humilde opinión, aunque sean otros tiempos distintos con un gran avance en la tecnología, creo que el compromiso debe ser igual, de entrega ejemplar, de amor al prójimo, respeto, humildad, de aprender juntos de manera recíproca; de fomentar las tradiciones, rescatar las que estén en peligro de perderse y de cuidar las existentes.
